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通 通过第二考的丰厚奖励,凝聚其神位的途径选择(二合一)</p>
“结束了。”</p>
神界的生命之森,毁灭之神缓缓起身。</p>
他的目光扫向了七大原罪之神,道:“你们的任务已经完成了,继续各司其职去吧。”</p>
“是。”</p>
眼见主上下了逐客令,七大原罪之神也没有过多的停留。紧接着,他们就化为七道流光就消失在毁灭之神和生命女神的眼前。</p>
而在七大原罪之神离去后,毁灭之神也要离开这里。毕竟他为了等待尘君亭这两考的结束,已经在这里待了足足一天的时间。</p>
他身为执法者,得继续去工作了。</p>
“小绿,我先走了。”</p>
生命女神微微一笑,“去吧。”</p>
于是,毁灭之神便打算转身离去。</p>
不过在临走之前…</p>
毁灭之神屈指一弹,一道紫色的流光就划过天际。在一些有心人关注的前提下,没入了混沌虚空之中,然后抵达了斗罗位面。</p>
这是通过第二考的奖励。</p>
与此同时,海神唐三处。</p>
“这是又通过一考了?天赋的确不赖。”</p>
而另一边,情绪之神处。</p>
“毁灭和海神怎么了?现在都关注一个大陆。这位面到底有什么好奇的?都怪怪的。”</p>
“要不…”</p>
情绪之神略显好奇,顿时有了主意。</p>
“我也去找机会看看?”</p>
……</p>
“呼——”</p>
生命山谷内,尘君亭吐出一口浊气后,陡然间就睁开了自己的双眸,射出两道宛如利箭的精光,朝着正前方的空气洞穿而去。</p>
“没想到后两关这么轻松。”</p>
在从心灵的虚无世界回归之后,他第一时间就念叨起布置的跟打酱油似的暴食第三关和嫉妒第四关。在念叨完后,双手就举起依旧握在手上的“生命权杖”和“毁灭权杖”。</p>
略微迟疑后,将两根棍子再次敲击。</p>
“当——”</p>
金铁之音响起,却再无事发生。随后尘君亭又瞧了一眼天际,“看来是一次性的。”</p>
紧接着,他就查看起了他通过第二考之后的奖励。只听到一道威严的声音响起,“第二关通过,完美经历七大原罪的考验,可以克制住自己内心的欲望,在心性上趋近于完美。奖励:神装铸就法一套、神躯炼体法一门、神魂升华法一门、信仰神位凝聚法,天使神神位凝聚之法、罗刹神神位凝聚之法。”</p>
这奖励…难道之后的“日子”不过了!?</p>
因为通过考验后的奖励过于丰厚,直到声音消失,尘君亭都错愕地久久不曾回神,就连在脑海里回荡着的也只有这一个想法。</p>
待到他回过神来时,直接伸出食指敲击着眉心的那道罗刹神印记。谁曾想,这道印记只是稍微闪烁一下,就没有了丝毫动静。</p>
看样子,就跟成了摆设一般。</p>
“两位神王真是用心良苦啊。”</p>
作为聪明人,尘君亭自然察觉到了毁灭之神和生命女神的用意,不由得发出一声感慨。不过在感慨完后,他的注意力就全部被通过第二考之后所获得的奖励给吸引走了。</p>
当他扫过奖励中的最后两项,他就知道英雄所见略同。或者说,从某种程度而言,这两位神王比自己一开始所设想的,还要大胆一些。毕竟这《天使神神位凝聚之法》以及《罗刹神神位凝聚之法》里面,并不是简单的讲述这两位神祇还是凡人时凝聚神位的过程,而是他们怎么收集到信仰、收集到什么样的信仰、如何利用了信仰,还有最后祂们用信仰所凝聚的神位最终都代表了什么。</p>
等等等,可谓是齐全无比。</p>
至于为什么说从最后二项奖励就能看出英雄所见略同,甚至两大神王还要大胆呢…</p>
这是因为早在来到斗罗殿遗址,见到了第一代天使神千灵韵成神的经过后,他的心底就有个想法在萌芽。那便是自己想要依靠信仰之力凝聚神位,这神位该如何选择呢?</p>
正巧,天使神神位破碎了。</p>
这也表明天使神所掌控的规则,在某种程度上来说是空缺了的。那么他之后所要凝聚神位的方向,无疑能从这个角度上贴靠。</p>
不过天使神的方向,终归和自己有些不搭。毕竟天使神神位所掌控的规则是什么?</p>
光明、太阳、天空、秩序、审判…</p>
杂七杂八。</p>
如果是继承神位的话,那倒不用在意所谓的方向。只要经历完神考,让神位亲和度达标就行,但是自己凝聚的话就不一样啊!</p>
至少当时没有佐证时,尘君亭就是这么想的。而事实表明,他当时的猜想并没错。</p>
天使神神位所掌控的规则,有的是源自于天使这一武魂的本身,有的大概是千灵韵在收集信仰、凝聚神位之时所践行的道路。</p>
刚好,这次的奖励就有证明这一点。</p>
也刚好,这条路和天使武魂相得益彰。</p>
于是他就想着,什么能和七杀剑搭。</p>
因为归根结底,在斗罗大陆这个世界,武魂才是一个强者的根本。若是自己之后想要凝聚神位,那绝对离不开武魂这个关键。</p>
而七杀剑呢?</p>
除了剑本身以外,就重在一个“杀”字!</p>
所以尘君亭在那之后带着古天晨一起闯荡杀戮之都,不外乎有着这个想法的影响。</p>
谁都知道(其实也不是),</p>
神界有三位赫赫有名的,和杀戮有关的神祇。一曰修罗神,神界委员会的五大神王之一,更是唐三的其中一个神位;二曰罗刹神,神界的主神之一,自比比东身死,神位空缺;三曰杀神,这个倒不熟,虽然是修罗神的下属,但只知道他在执法过程中死了。</p>
想来在这三位神中,独属杀神最差劲。</p>
不过不管怎么说,这三位神祇都符合七杀剑武魂中的“杀”字。只是对于修罗神这一神位,尘君亭从始至终就绝不会抱有希望。因为那是属于唐三的,如果他不放手,那谁能得到?所以剩下的也唯有杀神和罗刹神。</p>
其实在一开始时,尘君亭本来想着能不能在杀戮之都得到所谓的罗刹神或者杀神的传承,不用真正继承神位,只要有机会参加神考就行。不曾想,他最后却在杀戮之都入了毁灭之神的眼,如愿得到罗刹神的神考。</p>
所以在自己凝聚神位的道路上,尘君亭就打着参考天使神和罗刹神的职责去凝聚神位。至于掌控的规则就定在裁决、审判、杀戮…这一些符合七杀剑,又符合两大神位的方向。反正天使神神位破碎了,不用担心。</p>
而杀戮这一条,倒也不差一个两个。</p>
只是在得到这次的奖励后,他发现自己的想法相较于两位神王而言,还是保守了。</p>
因为后两者的奖励里,或多或少还夹杂着一个内容。嗯…准确来说,主要是《罗刹神神位凝聚之法》中所夹杂着的内容。大概意思是:如何去掠夺其他神位掌控的规则。</p>
显然,初代罗刹神有成功过。</p>
至于谁是那个被掠夺者…</p>
答案不言而喻。</p>
因为罗刹神神位中的杀戮不比其他。</p>
举两个例子,比如天使神、海神。</p>
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