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接下来,米诺惢绮就把这个蓝色珠子分发给了王炎和戴尼丝,然后,米诺惢绮就开始兴高采烈地去寻找刚刚那个被她捕获的猎物,王炎和戴尼丝见状,便跟了过去。
在200米开外的一处灌木里,他们找到了那只已经没有生机的灰兔,而奇怪的是,找到那只灰兔时,王炎发现,灰兔的受伤部位消失了一部分,对此,米诺惢绮的解释是,蓝色珠子为此消耗了能量。
所以,它要借此补充能量,因而便夺取了灰兔的一部分血肉,作为能量源,供给了蓝色珠子自己。
这种解释,让王炎格外诧异,他没有想到,这个蓝色珠子,居然还有这样的能力。
如此一来,它运作起来,所需的能量完全可以自给自足,不得不说,羽夭族的文明可谓高深莫测,妙不可言。
“这种珠子,在我们那边叫做器阶,在你们那边又叫做什么。”此时,兴奋不已的王炎好奇道。
在他看来,语言系文明的工具叫做器阶,那么作为非语言系的文明,羽夭族制做的工具,也应该有个名称吧,所以,他才有此一问。
“法环,这就是我们对这种工具的称呼。”米诺惢绮答道,接着她又说道,“法环乃是我们制造出来的一种能量体,不过,要控制这种能量体,就必须对其进行设计并约束,为此,序列就产生了。
我们文明中的序列,就等同于你们文明中的法阶,是用来赋予工具以能动性的。”
米诺惢绮的这番解释,瞬间让王炎茅塞顿开,他突然发现,哪怕是文明种类不同,生命存在形式不同,器阶-法阶体系,法环-序列体系,从源头上来看,是一致的。
那就是,宇宙文明需要以工具作为依托,没有工具做依托,便不会有文明的发展,这样一来,不管是语言系文明也好,还是非语言系文明也罢,文明的存在形式其实并不那么重要了。
而重要的东西,应当是工具,制造和使用工具,这才是文明的本质。
如此一来,哪怕文明的传播和发展载体不一样,都不会影响其本质,因为大千世界,总会找到一种适合某种文明传播和发展的载体,而文明的工具本质这一点,却从未改变。
而工具依托的,则是他们这些文明对世界的认知,对宇宙规律的认知来说,在不同的宇宙规律下,生物往往会产生不同的认知,因而也会创造出不同的文明并制造出迥异的工具。
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