【董平】董平讲王阳明心学

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【董平】董平讲王阳明心学

【免费试听】《传习录》总说：“百世以俟圣人而不惑”之学.mp3
【免费试听】阳明思想导论：生活世界与思想世界的同.mp3
【免费试听】阳明思想导论：生活世界与思想世界的同一.mp3
【发刊词】我是谁？从发现自己开始，读王阳明心学.mp3
【直播回听】三智传习塾的直播-2017.11.18 1107.mp3
001【第一讲】童年家教：天机不可泄，取名王守仁.mp3
002 【第二讲】圣人之志：“人生第一等事是做圣贤”.mp3
003【第三讲】初次实践： “格竹”失败，对朱子的困惑.mp3
004【第四讲】结婚际遇：新婚之夜却与道士谈养生.mp3
005【第五讲】确立志向：先生始慕圣学，读书学以为己.mp3
006【第六讲】两次落榜：“吾以不得第动心为耻.mp3
007【第七讲】进士及第：民事工程里的军事思想.mp3
008【第八讲】佛道因缘：王阳明一喝，僧人还俗.mp3
009【第九讲】 归心圣学：无五溺 圣学何以为].mp3
010【第十讲】正德元年：“立皇帝” 宦官刘瑾专权.mp3
011【第十一讲】 被贬龙场：文人之羞辱——廷杖.mp3
012【第十二讲】 一路艰辛：夜静海涛三万里].mp3
013【第十三讲】龙场悟道：生死一念而后如大梦之醒.mp3
014【第十四讲】贵阳讲学：始论“知行合一”.mp3
015【第十五讲】庐陵县令：减税、息诉、防灾、止盗、劝善.mp3
016【第十六讲】 两京讲学：政治生涯转折点.mp3
017【第十七讲】巡抚南赣（一）：“立功”的第一场战役.mp3
018【第十八讲】巡抚南赣（二）：平衡水、桶冈诸寇.mp3
019【第十九讲】巡抚南赣（三）：攻袭浰头诸寇.mp3
020【第二十讲】巡抚南赣（四）：王阳明的军事思想.mp3
021【第二十一讲】平定宸濠（一）上：宁王朱宸濠起兵反叛.mp3
021【第二十一讲】平定宸濠（一）下：王守仁设疑兵之计.mp3
022【第二十二讲】平定宸濠（二）：鄱阳湖生擒宁王.mp3
023【第二十三讲】御驾亲征：放了他，让朕再抓一回.mp3
024【第二十四讲】忍辱负重（一）：小臣何尔驱驰急.mp3
025【第二十五讲】忍辱负重（二）：闹剧结束，武宗驾崩.m4a
026【第二十六讲】蒙受冤屈：冀元亨冤狱.mp3
027【第二十七讲】越城讲学：绍兴成为王学中心地.mp3
028【第二十八讲】平定两广（一）：启程赴广.mp3
029【第二十九讲】平定两广（二）：奇谋征剿八寨、断藤峡.mp3
030【第三十讲】平定两广（三）：为朝廷干到最后一刻.mp3
031【第三十一讲】最后时刻：“此心光明，亦复何言”.mp3
032【第三十二讲】 安葬洪溪：逝后波折多.mp3
033【第三十三讲】阳明思想导论：生活世界与思想世界的同.mp3
034【第三十四讲】阳明心学的核心架构.mp3
035【第三十五讲 心即理】（一）：关于世界的统一性问题.mp3
036【第三十六讲】心即理（二）：世界秩序与心身秩序的统一.mp3
037【第三十七讲】心即理（三）：世界秩序与心身秩序的统一.mp3
038【第三十八讲】知行合一（一）：知行合一的第一层内涵.mp3
039【第三十九讲】知行合一（二）：知行合一的第二层内涵.mp3
040【第四十讲】知行合一（三）：知行合一的第三层内涵.mp3
041【第四十一讲】“知行合一”的佛学等思想资源.mp3
042【第四十二讲】王阳明的“知行合一”之说.mp3
043【第四十三讲】致良知（一）：良知即道、即性、即心本体.mp3
044【第四十四讲】致良知（二）：良知犹主人翁.mp3
045【第四十五讲】良知如秤、如明镜.mp3
046【第四十六讲】致良知（四）：良知即中，是为至善.mp3
047【第四十七讲 】致良知（五）：良知的公共性、共享性.mp3
048【第四十八讲】心外无物（一）：“心外无物”是什么状态.mp3
049【第四十九讲】心外无物（二）：身体活动的交往意义.mp3
050【第五十讲】四句教（一）：天泉证道.mp3
051【第五十一讲】四句教（二）：严滩问答.mp3
052第五十二讲 四句教（三）：四句讲说.mp3
053【第五十三讲 】良知与人欲的辩证.mp3
054【第五十四讲】王阳明与朱熹的同异.mp3
055【第五十五讲】王阳明与陆九渊、湛若水的同异.mp3
056【第五十六讲】王阳明与佛道二教.m4a
057【第五十七讲】“传习录部分”：《传习录》总说——“百世以俟圣人而不惑”之学.m4a
058【第五十八讲 】《卷上_徐爱录》“新民”与“亲民”的意义差别.m4a
059【第五十九讲】《卷上·徐爱录》心即理，天下无心外之事，无心外之理.mp3
060【第六十讲】《卷上·徐爱录》什么是知行本体？.mp3
061【第六十一讲】《卷上·徐爱录》身之主宰便是心.mp3
062【第六十二讲】《卷上·陆澄录》心如明镜，随感而应，应变不穷.mp3
063【第六十三讲】《卷上?陆澄录》 下学而上达，即是圣学.mp3
064【第六十四讲】《卷上_陆澄录》为学须有本原.mp3
065【第六十五讲】《卷上·陆澄录》除却人情事变则无事，仁义礼智皆性之表德.mp3
066【第六十六讲】《上卷·陆澄录》释道皆有偏，吾儒则一贯.mp3
067【第六十七讲】《卷上·陆澄录》道一而已，心即道，道即天.mp3
068【第六十八讲】《卷上?陆澄录》心之本体，廓然大公.mp3
069【第六十九讲】《卷上_陆澄录》中即是天理，为天下之大本.m4a
070【第七十讲】《卷上·陆澄传》心之本体，原自不动.mp3
071【第七十一讲】《卷上?陆澄录》格物即是正心.mp3
072【第七十二讲】《卷上_陆澄录》万物一体与差等之爱.mp3
073【第七十三讲】《卷上?薛侃录》明心体即是学问功夫.mp3
074【第七十四讲】《卷上_薛侃录》无善无恶者理之静，有善有恶者气之动.mp3
075【第七十五讲】《卷上?薛侃录》为学大病在好名.mp3
076 【第七十六讲】圣人之学与佛、道只差毫厘之间.mp3
077【第七十七讲】《卷上?薛侃录》性道教皆从本原说-.mp3
078【第七十八讲】《卷上·薛侃录》大学工夫只是个明明德.mp3
079【第七十九讲】《卷中?答顾东桥书》真知即所以为行.mp3
080【第八十讲】《卷中?答顾东桥书》辨“即物穷理”之非.mp3
081【第八十一讲】《卷中?答顾东桥书》拔本塞源之论（1）_.mp3
082【第八十二讲】《卷中?答顾东桥书》拔本塞源之论（2）.mp3
083【第八十三讲】《卷中?启周道通书》性即是气，气即是性，性气相即.mp3
084【第八十四讲】《卷中?答陆原静书》心之本体无起无不起，恒觉恒照.mp3
085【第八十五讲】《卷中·答陆原静书》良知即未发之中，寂然不动而应感无穷.mp3
086【第八十六讲】《卷上·答陆原静书》良知即本来面目.mp3
087【第八十七讲】 《卷中·答陆原静书》良知之体，皎如明镜，随物见形，无所留染.mp3
088【第八十八讲】《卷中·答欧阳崇一》良知不由见闻、不滞见闻、不离见闻.mp3
089第八十九讲《卷上?答欧阳崇一》良知与思.mp3
090【第九十讲】《卷中·答罗整庵少宰书》格致诚正统一于心.m4a
091【第九十一讲】《卷中_答聂文蔚》“必有事焉”即是集义，集义即是致良知.m4a
092【第九十二讲】《卷下·陈九川录》论象山之学.m4a
093【第九十三讲】《卷下?陈九川录》良知是尔自家底准则.m4a
094【第九十四讲 】《卷下·陈九川录》致良知不离事，离事即为着空.m4a
095【第九十五讲】《卷下·黄直录》再论知行合一.m4a
096【第九十六讲】《卷下·黄直录》善恶只是一物.m4a
097【第九十七讲】《卷下?黄修易录》良知即是天植灵根.mp3
098【第九十八讲】《卷下_黄省曾录》草木瓦石是否也有良知？.m4a
099【第九十九讲】《卷下?黄省曾录》岩中花树如何不在心外？.mp3
100【第一百讲】《卷下·钱德洪录》论性各异，何者为定？.m4a
101【第一百零一讲】《卷下_钱德洪录》满街人都是圣人.m4a
102【第一百零二讲】《卷下·钱德洪录》天泉证道（上）.m4a
103【第一百零三讲】《卷下_钱德洪录》天泉证道（下）.m4a
104【第一百零四讲】《卷下·黄以方录》致良知是必有事的功夫.m4a
105【第一百零五讲】阳明心学的历史影响.m4a
106【第一百零六讲】阳明心学的当代意义.m4a

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