第24章 船上偶遇与巴黎公社

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“愿闻其详”。

“当年拜读先生大作，见有写西历71年巴黎“红头党”之乱（注：当时参加巴黎公社的部分工人佩戴红色头巾），颇为惊奇。因以小侄在法兰西所见所闻，当地即便码头力工，其衣着饮食亦远胜国内小康之家，更遑论公共马路、煤气灯、自来水、大剧院这些公共设施。小侄初见，几乎以为到了地上天国，实在想象不出何等样人会因何故心存不满，起事暴乱。

日前某报称一名为恩格斯的人去世，称其与另一号马克思的学者之理论曾为那个号称巴黎公社的暴民的主张与口号。因此心生好奇，前去看看参加此人葬礼的人皆为何种人物，以推想当年欧洲陈胜吴广辈的风采”。

“贤侄谬矣”，张德彝顿足气结道，“同治九年（注：1870年）我陪崇厚大人来法国处理“天津教案”善后。到了就赶上普鲁士与法兰西刀兵再起，我等无奈滞留在巴黎，结果就赶上了红头党乱。

亲眼得见街市尸骸堆积，血流成渠，官军纵火焚烧，民房尽毁，而叛党则押主教达尔布瓦及数十教士从吾等身边呼啸而过，至一空场，以枪击毙。主教神色自若，诵经不止。叛党呼曰：“此等人物，乃旧世之毒，今当除尽！”老夫观之悚然，暗叹泰西之乱竟至于斯。

老夫当年是时局所困，不得已尔。而你如今却无故亲临险地，与此间叛党孑遗同处，岂不闻千金之子坐不垂堂。老夫虽不知你家教族规如何，但见你谈吐不俗，且族中子弟可以来西洋游历，应是累富世家，怎可浮躁如斯？若被叛党裹挟，被西人政府追责于朝廷，岂不是以己一时之兴置全族前程于不顾！”

眼见张德彝真的动了气，但却是从个人和家族风险的角度去责备，而未纠缠于政治理念，王月生暗道老头倒是真把自己放在子侄辈的角度去劝诫，没有什么假大空的套话。于是连忙低眉垂手一副乖乖听训的模样自责道，“是小侄年少轻狂行事莽撞，不知天高地厚，差点招惹到无来由的是非。先生之言发自肺腑，振聋发聩，小侄铭感无内，敢不从命”。

前面二人话语中提及的二十多年前的巴黎公社（La mune de paris），是1871年3月18日至5月28日期间，法国巴黎无产阶级和市民建立的一个短暂但极具历史意义的革命政权。它是人类历史上第一个无产阶级专政的尝试，对国际工人运动和社会主义理论发展产生了深远影响。

1870年，拿破仑三世在普法战争中惨败被俘，法兰西第二帝国崩溃。新成立的资产阶级“国防政府”与普鲁士签订屈辱的停战协定，同意割让阿尔萨斯-洛林，并赔款50亿法郎。

普鲁士军队包围巴黎期间，30万巴黎工人组成国民自卫军保卫城市。1871年2月，资产阶级临时政府（梯也尔政府）试图解除工人武装，激化矛盾。

1871年3月18日，梯也尔政府派兵夺取蒙马特高地大炮，巴黎市民起义，政府逃往凡尔赛。3月26日，巴黎市民普选产生公社委员会，包括工人、手工业者、知识分子等代表。3月28日，巴黎公社正式宣告成立。

巴黎公社在政治上，宣布废除常备军，代之以全民武装；公职人员由选举产生，可随时罢免且薪资与工人持平；政教分离，没收教会财产。

在社会经济方面，废除面包房夜班制，禁止雇主克扣工资；将逃亡企业主的工厂交给工人合作社管理；设立救济机构，免除贫困市民房租。

在文化教育方面，实行免费义务教育；开放博物馆和图书馆，推广世俗教育；推广法语拼写简化改革。

梯也尔政府与普鲁士勾结，4月起凡尔赛军队开始反攻。凡尔赛军攻入巴黎，公社战士展开巷战，约2万人被杀害，4.3万人被捕，其中数千人流放新喀里多尼亚。公社战士在拉雪兹神父公墓最后抵抗，147名社员被枪决于“公社社员墙”。

这是全世界无产阶级政权首次尝试打破旧国家机器，建立工人自治政府。马克思在《法兰西内战》中总结其经验：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的”。巴黎公社运动成为国际共产主义运动的旗帜，在其后诞生了《国际歌》。俄国十月革命、中国革命均受到巴黎公社精神启发。

公社的“红色旗帜”“三八国际妇女节”起源与之相关；后世的左翼运动仍以“公社”作为民主自治的象征。

当然，张德彝亲眼目睹的公社处决64名人质（包括巴黎大主教），也成为批评焦点。

张德彝见王月生从善如流，倒也没有再多加责备，只是告诉他，“你既然曾在广东经商数载，应知广东已开风气之先，但匪人亦趁势而起，待机作乱。朝廷近日已有旨意给各驻外使馆，须防海外匪类与国内呼应。其中更有广东香山人氏姓孙名文者，须严加侦办，寻机捉拿。想在欧罗巴粤人颇多，你在交际时务必小心谨慎”。

王月生连连点头称是。眼见加莱港已隐约在望，张德彝要回舱与法国团员汇合，留下巴黎的地址让王月生有空去寻他，却是巴黎第八区乔治五世大街11号（11 Avenue George V,

paris），后世这里是中国驻法大使馆领事侨务处的对外办公地点，前世则是清朝在法国的公使馆。